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佛教传播

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遇上功德慈善时不修,因执着于异门,外门,而不能上天。

摩诃菩萨观世音菩萨

下午在Khao Bang Phra 寺举行Kathin 仪式

任命第十四任住持 Phrakhru

早上在 Wat Khao Bang Phra 举行 Kathin 仪式

​佛教谚语

mattanyutā sada sathu
 

Buddhist Monks
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Thanto Settho Manussesu
 

kudtho dhammaman na passati

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世界上没有任何东西是真正属于我们。 

心灵可能拒绝的事情,即这个世界上没有任何东西属于我们,可能并不总是被否认,因为心灵的拒绝并不是强制性的。然而,如果它是一个自然的真理,每当心灵觉察到三摩地中所有痛苦的真实性时,它可能会意识到这不是真的,没有任何东西属于我们。心灵既然已经觉察到执着一切的痛苦和危险,那么它还能执着什么?在佛法中,没有任何怀疑或犹豫,心立即拒绝它,并为这种执着感到悲哀。事实上,在世界上,没有什么是真正属于我们的。 这是一颗聪明的心,能在豁达中看得清楚。三界中没有任何东西可以掩盖这种精神智慧的漩涡。即使心想过去的佛法,也能看到过去的佛法。如果心想的是未来的佛法,它就会看到未来的佛法。这是因为现在有大量的佛法可用。观察过去和未来并不是一个会引起怀疑的问题,因为真理的本质是存在的,生起和停止,就像当下的存在。 因此,在当下看到佛法是很重要的,是做出准确判断的一种手段。这是全面的知识,三摩地的一切都不应该执着于此。如果以这种方式看到佛法是真实的,就没有什么能强迫心去执着它,就像人们看到火是热的,毒蛇是毒的,老虎是老虎,鳄鱼是鳄鱼,知道粪便是肮脏的。谁会费心与这些东西交往呢? 摆脱这些东西的道路,当心智有了智慧,就会自己看到摆脱的方法。当心灵有了清晰的观察,这两种知识和见解就会同时出现。智慧和敏锐性在心内立即产生。如果在任何类别的佛法中考虑,就会清楚地看到该类别的真理,自己在该类别的佛法中没有疑惑,而不需要问别人。这就是根据现实的洞察力。因此,心可以拒绝,在这个世界上,没有什么是属于我们的,甚至没有一点。

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标题:“聚在一起分享:观音菩萨开启财富宝库之日”

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标题:“聚在一起分享:观音菩萨开启财富宝库之日”

许多人询问有关“观音菩萨开启财富宝库之日”的事件,想知道是否属实以及其如何展开。目前,有一股普遍的趋势,人们纷纷寻求观音菩萨的祝福和财富。

观音菩萨开启财富宝库的日子是一种传说中的信仰,据说源自对慈悲和对观音菩萨的信仰。这种做法旨在作为精神庇护,以获得繁荣,并旨在为有需要的人减轻痛苦。此外,积累的祝福也以适当的方式利用。这一日的崇拜在华人和香港人中特别受欢迎,许多人涌向观音菩萨的寺庙。

实际上,如果一个人已经对观音菩萨怀有信仰,他们可以在任何地方通过在观音菩萨的形象或雕像前放置香烛来祈求祝福。今年“观音菩萨开启财富宝库之日”是根据中国农历日历,从农历新年或元宵节计算出来的,距离这两个日期有26天。计算可能根据中国阴阳历而有所不同,每年可能不一致。有些社区从3月5日开始崇拜,从晚上11:00(中国时间)开始,一直持续到2567年3月6日的夜晚。

有关寻求祝福和财富的各种方法和仪式存在,具体取决于不同导师的指导。例如,祭品可能包括五个橙子、提升碗状蛋糕、一个红包里放有钱作为礼物并放在橙子上、一支红蜡烛和纸祈祷。之后,信徒背诵祈祷文,请求观音菩萨的祝福,希望在他们的业务中取得财务成功和繁荣。有些仪式涉及将红包里的钱作为投资,而其他人则将其保留为象征性的礼物。在某些做法中,将粉末状的香放入红包中,并围绕香炉转动三次。

对于那些不确定要前往哪个寺庙祭拜的人,建议全天都前往泰国芭堂清莱府Sri Racha的Wat Khao Bang Phra。这是确保个人和家人吉祥如意的好兆头。

愿观音菩萨的祝福降临在每个人身上,带来巨大的财富并实现所有愿望。祝您健康和繁荣。

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷 来自各种信息源。

下午在Khao Bang Phra 寺举行Kathin 仪式

任命第十四任住持 Phrakhru

早上在 Wat Khao Bang Phra 举行 Kathin 仪式

​佛教谚语

mattanyutā sada sathu
 

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Thanto Settho Manussesu
 

kudtho dhammaman na passati

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世界上没有任何东西是真正属于我们。 

心灵可能拒绝的事情,即这个世界上没有任何东西属于我们,可能并不总是被否认,因为心灵的拒绝并不是强制性的。然而,如果它是一个自然的真理,每当心灵觉察到三摩地中所有痛苦的真实性时,它可能会意识到这不是真的,没有任何东西属于我们。心灵既然已经觉察到执着一切的痛苦和危险,那么它还能执着什么?在佛法中,没有任何怀疑或犹豫,心立即拒绝它,并为这种执着感到悲哀。事实上,在世界上,没有什么是真正属于我们的。 这是一颗聪明的心,能在豁达中看得清楚。三界中没有任何东西可以掩盖这种精神智慧的漩涡。即使心想过去的佛法,也能看到过去的佛法。如果心想的是未来的佛法,它就会看到未来的佛法。这是因为现在有大量的佛法可用。观察过去和未来并不是一个会引起怀疑的问题,因为真理的本质是存在的,生起和停止,就像当下的存在。 因此,在当下看到佛法是很重要的,是做出准确判断的一种手段。这是全面的知识,三摩地的一切都不应该执着于此。如果以这种方式看到佛法是真实的,就没有什么能强迫心去执着它,就像人们看到火是热的,毒蛇是毒的,老虎是老虎,鳄鱼是鳄鱼,知道粪便是肮脏的。谁会费心与这些东西交往呢? 摆脱这些东西的道路,当心智有了智慧,就会自己看到摆脱的方法。当心灵有了清晰的观察,这两种知识和见解就会同时出现。智慧和敏锐性在心内立即产生。如果在任何类别的佛法中考虑,就会清楚地看到该类别的真理,自己在该类别的佛法中没有疑惑,而不需要问别人。这就是根据现实的洞察力。因此,心可以拒绝,在这个世界上,没有什么是属于我们的,甚至没有一点。

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